Индивидуальный анархизм | Participants
|
- Statistics
- Participants
- Translate into Russian
- Translation result
- 7% translated in draft.
If you do not want to register an account, you can sign in with OpenID.
Individualist anarchism | ||
Individualist anarchism refers to several traditions of thought within the anarchist movement that emphasize the individual and their will over any kinds of external determinants such as groups, society, traditions, and ideological systems.[1][2] Individualist anarchism is not a single philosophy but refers to a group of individualistic philosophies that sometimes are in conflict. From there it expanded through Europe and the United States. Benjamin R. Tucker, a famous 19th century individualist anarchist, held that "if the individual has the right to govern himself, all external government is tyranny."[3] | Индивидуалистический анархизм является традицией мысли в рамках анархического движения, которая подчеркивает, что человек и его воля приоритетны перед любыми видами внешних обуславливающих факторов, таких как коллективы, общества, традиции и идеологические системы. Индивидуалистический анархизм не является единой философией, но относится к группе индивидуалистической философии, направления которой иногда вступают в конфликт. В таком виде он распространён в Европе и США. Бенджамен Таккер, известный анархист-индивидуалист XIX в., считал, что «если человек имеет право управлять собой, все внешние правительства являются тираниями». | |
Overview | ||
Early influences in individualist anarchism were the thought of William Godwin[4], Henry David Thoreau (transcendentalism)[5], Josiah Warren ("sovereignty of the individual"), Lysander Spooner ("natural law"), Pierre Joseph Proudhon (mutualism), Anselme Bellegarrigue[6]Herbert Spencer ("law of equal liberty")[7] and Max Stirner (egoism).[8] | Ранними влияниями на индивидуальный анархизм стали идеи Уильяма Годвина [4], Генри Дэвида Торо (трансцендентализм)[5], Джошуа Уоррен ("суверенитет личности"), Лисандр Спунер ("естественное право"), Пьер-Жозеф Прудон (мютюэлизм), Ансельм Bellegarrigue [6], Герберт Спенсер ("закон равной свободы") [7] и Макс Штирнер (эгоизм). [8] | |
Individualist anarchism of different kinds have a few things in common. These are: | Разновидности индивидуалистического анархизма имеют некоторые общие моменты. К ним относятся: | |
1. The concentration on the individual and his/her will over any construction such as morality, ideology, social custom, religion, metaphysics, ideas or the will of others.[9][10] | 1. Концентрация на индивидуальности и её превосходство над такими конструкциями, как мораль, идеология, социальные устои, религия, метафизика, идеи или желания других людей.[9][10] | |
2. The rejection or reservations on the idea of revolution, seeing it as a time of mass uprising which could bring about new hierarchies. Instead they favor more evolutionary methods of bringing about anarchy through alternative experiences and experiments and education which could be brought about today[11][12]. This is also because it is not seen desirable for individuals the fact of having to wait for revolution to start experiencing alternative experiences outside what is offered in the current social system[13]. | 2. Отрицание или принятие с оговорками идеи революции, рассматриваемой как восстание масс, способное привести в том числе и к новому иерархическому порядку. Вместо революционного пути индивидуалисты предпочитают скорее эволюционные методы распространения анархии, такие как альтернативные опыты и эксперименты, а также просвещение и образование, с помощью чего можно было бы добиться видимых результатов уже сейчас [11][12]. Это объясняется и тем, что индивидуализм не видит необходимости для отдельной личности в том, чтобы ждать глобальных революционных изменений и приобретать альтернативный опыт обязательно за пределами существующей социальной системы. | |
3. The view that relationships with other persons or things can only be of one's own interest and can be as transitory and without compromises as desired since in individualist anarchism sacrifice is usually rejected. In this way Max Stirner recommended associations of egoists[14][15]. Individual experience and exploration therefore is emphazised. | Представление, что отношения с другими людьми или вещами могут также представлять собственный интерес и могут быть столь же преходящими как и абсолютно необходимыми, с самого момента возникновения анархическим индивидуализмом обычно отвергается. Макс Штирнер рекомендовал образование «союзов эгоистов»[14][15]. Поэтому индивидуалистами всегда подчёркиваются личный опыт и самостоятельное исследование. |
© Wikimedia Foundation, Inc.. License: Creative Commons Attribution-ShareAlike License
— каково корректное написание имени "Anselme Bellegarrigue" на русском? — cornelius
уточнить Спенсера (да и остальных) из переводных изданий на тему распространненного перевода терминов — cornelius
— natural law - естественное право, sovereignty of the individual - суверенитет личности, mutualism - мютюэлизм (от французского, так же как и "этатизм"; отличается от биологического термина "мутуализм") — anarchofront